到此一游

不知从何时起，中国人出行旅游时喜欢在一些景点或文物、古迹等该被保护的物体上面通过写或刻等手段留下几个醒目的大字——×××到此一游！也许其渊源是——

孙悟空大闹天宫把天庭的人逼得走投无路时，玉皇大帝请来了西天的如来佛祖助阵。孙猴子与如来打赌：如果他一个筋斗云能够翻出如来手掌心的话，就让玉帝老儿把天宫宝座让出来。悟空翻了一个筋斗后，看到有五根巨柱，误以为是支撑天地的柱子，认为自己到天边了。为了防止如来耍赖不认账，他掏出大毛笔，腾空在最中间的「柱子」上写上「齐天大圣到此一游」几个大字做为标记。之后突来尿意，顺便在那根「柱子」下面「嘘嘘」了……待回到如来面前一对质，他才知道那五根「巨柱」其实是如来的手指，根本没有翻出手掌！就在他想要重来一次时，被如来施法压在五行山下，直到被唐僧解救时共度过 500 多年……

做为一部由中国「四大名著」之一改编的经典电视剧，其被重播无数次，几乎全国老百姓都看过不止一遍。六小龄童的表演成功地刻画了孙悟空的独特形象，该泼猴儿深入人心，就算动作和台词被观众模仿也是自然而然的事情。即便如此，在公共场所涂鸦及解手也是不被社会所容许的！这是缺乏公共意识、公共道德的体现！

公共道德的形成是为了解决人们在社会生活中难以避免的利益冲突。它通过建立一种普遍和公认的标准，构筑了人们的行为框架。在这个框架中，个人利益的实现是不能影响他人的，倘若超越了这个界限，就要受到舆论的谴责。公共道德是每个公民都应该遵守的，它所体现的对他人的维护其实也是对自己的维护。

所谓的「公共道德」（以下简称「公德」）用几个字来概括就是——不损害他人利益！

在中国，我们自身的利益时时刻刻在严重地被其他人损害着，并且我们也在或多或少地侵害着别人的利益。地沟油、假鸡蛋、毒大米、毒姜等食品安全问题就不用说了，只要我们身处公共区域，就会见到以下情景——在非吸烟区吸烟、乱扔垃圾、随地吐痰、随地小便、大声讲话或打电话、小孩吵闹、中国式过马路……

有时在经过一条狭窄的小路时，会闻到一股奇妙气味，宛如好多天未洗的婴儿尿布……没错！这就是被很多人小便，且事后未及时得到清洁所产生的！「随便军团」的「主力军」是中老年男性，其次是十岁以下的小孩。「军团」中也存在极少数「女兵」，基本为五岁以下的小女孩，有无成年女性不大清楚，至少我没遇到过（啊咧？怎么有种碰到过一两次的感觉……）。大人们不去找厕所而选择在墙角之类隐蔽位置解决的原因，可能是附近无厕所，但更多是他们「懒」，图方便（我可以发个怒火中烧的表情吗？！）！那些无辜小孩则是家长「图方便」而被其「唆使」的。昨天早上往车站走时就看到一个妈妈让自己女儿在店面前面三米左右的位置如厕，而且好像还是「大的」！

为什么那些人能够那么「大胆」「放肆」地将自己的隐私部位暴露在公众场所，并且制造令人不快的物体和气体出来？在我看来，「教育」不是原因。我们从小就被教育「不随地吐痰」「不乱扔果皮纸屑」「不随地大小便」，这些都是《小学生日常行为规范》中的内容，早已背得滚瓜烂熟了！原因在于「意识」，也就是「公共意识」！举个例子，还是用「随地大小便」来说：

一个人突然很想上厕所小便，但硬要憋的话还是能憋一段时间的。他当时正在一个人不是很多的小道中，距他二百米的位置有厕所。遇到这种情况，这人就地解决的几率远远大于忍着到厕所（没调研没数据，就我生活在中国二十多年的观察来推断）。但是，如果他知道自己只要就地解决就会被处罚二百元钱的话，我相信他肯定会忍到厕所。

这个例子说明了一个问题，当自身利益受到较大损害时才会遵章守纪。

我不认为这是中国人所特有的，这是人类的劣根性！大家都知道《三字经》中有句「人之初，性本善」，而事实是人性本恶，因此我们需要某样强有力的东西来约束自己的行为。没错，它就是法律！中国的法律还不健全，有些该惩罚的行为没有列出，有些惩罚的款项太低。应该对公共场所行为的各方面制定法律条款，并加大处罚力度，最好是让人闻风丧胆的程度：随地小便罚 200，大便 400，吐一次痰 50 元，中国式过马路 500 元等等。如此一来，人们由于担心自身利益严重受损，就会提高意识避免做出那些产生罚单的行为，久而久之会成为习惯，进而「素质」会得到飞跃性的提升。